O que é a verdade, portanto? Um batalhão móvel de metáforas, metonímias, antropomorfismos, enfim, uma soma de relações humanas, que foram enfatizadas poética e retoricamente, transpostas, enfeitadas, e que, após longo usom parecem a um povo sólidas, ...
Superai-me, ó homens superiores, as pequenas virtudes, as mesquinhas prudências, os escrúpulos ínfimos como grãos de areia, a agitação própria de formigas, o contentamento deplorável, a felicidade da maioria! E mais vale desesperardes do que ...
Quem combate monstruosidades deve cuidar para que não se torne um monstro. E se você olhar longamente para um abismo, o abismo também olha para dentro de você. (Nietzsche
Ouve-se sempre nos escritos de um ermitão algo também do eco do ermo. (Nietzsche)
Uma crítica da faculdade do conhecimento não tem sentido: como poderia uma ferramenta criticar a si mesma quando só pode usar a si mesma para a crítica? (Nietzsche)
Paulo quer desvalorizar a sabedoria deste mundo: seus inimigos são os bons filólogos e médicos da escola alexandrina - a guerra é feita contra eles. De fato, nenhum homem pode ser filólogo e médico sem ao mesmo tempo ser anticristo. O filólogo ...
A coragem mata também a vertigem à beira de abismos! E onde estará o homem senão à beira de abismos? Mesmo olhar, não será olhar abismos? (…) Mas a coragem, a coragem que ataca é o melhor dos matadores, mata a própria morte pois diz: “ISTO ...
A mesma palavra amor significa com efeito duas coisas diferentes para o homem e para a mulher. O que a mulher entende por amor é bastante claro: não é apenas dedicação, é dom total de corpo e alma, sem restrição, sem nenhuma atenção para o que ...
O que alguém é começa a se revelar quando o seu talento declina - quando ele cessa de mostrar o quanto pode. O talento é também um ornamento; um ornamento é também um esconderijo. (Nietzsche)
O pensamento lógico pode levar você, de A a B, mas a imaginação te leva a qualquer parte do Universo. (Einstein)
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A ascensão de Joaninha. (audio-teatro)

A ascensão de Joaninha : sonho dramático em dois actos

Autor – Gerhart Hauptmann

Gerhart HauptmannHauptmann é um dos representantes mais significativos do naturalismo alemão e precursor do teatro social. Em 1912 recebeu o prêmio Nobel de Literatura. Sua primeira obra conhecida é o romance Bahnwärter Thiel (1888), que retrata a depressão moral do protagonista,  que não consegue superar a morte de um filho. É típico de seu naturalismo, para além da formulação radical do tema, uma forte carga simbolista, que o une ao grande naturalista francês Émile Zola. Hauptmann obteve o reconhecimento internacional graças aos seus   dramas, como Vor Sonnenaufgang (1889), que marcou o início da sua ascensão literária. Relata a história do ocaso de diversas famílias      de agricultores que enriqueceram com a descoberta de carvão em suas terras. Seu livro Os Tecelões (1892) é considerado uma obra-prima do naturalismo, na qual se retratam as misérias do quarto Estado no contexto da revolta dos tecelões de 1844. Mais moderada é a crítica social na comédia Der Biberpelz (1893). Algumas de suas obras, como o drama A Ascensão de Joaninha (1893) ou Und Pippa Tanzt (1906), revelam também forte tom romântico. Hauptmann teve grande prestígio entre os intelectuais da República de Weimar, mas o perdeu quando se recusou a distanciar-se do nacional-socialismo.

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